節Measure
jié英訳名 “Limitation”（ヴィルヘルム／ベインズ）、レッグ訳 “Kieh”
平易に言えば
沢の上の水。沢に入るのはこれだけ、という量があります。限度による成功――ただし苦しく過度の制限は続きません。身の丈に合った節度こそ要点です。
この卦が求める姿勢
明確で、続けられる限度を設けてください――出費にも、言葉にも、仕事にも。そしてそれを罰に変えずに守りましょう。
平易な要点は、英語の原文からの翻訳です。
卦の構造
卦辭 卦辞
節：亨。苦節，不可貞。節は、通る。苦しい節は、正しさとして守り通してはならない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
節，亨，剛柔分，而剛得中。苦節不可貞，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成，節以制度，不傷財，不害民。節は通る。剛と柔が分かれ、剛が中を得る。苦しい節は正しさとして守り通してはならないとは、その道が窮まるからである。悦んで険しさを行き、位に当たって節し、中正によって通る。天地が節して四時が成る。制度によって節すれば、財を傷つけず、民を害さない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
澤上有水，節；君子以制數度，議德行。沢の上に水があるのが節である。君子はこれにならい、数と度を制し、徳行を議する。
明理 現代語訳（中国語原文より）
爻辭 六爻
一爻が動くと別の卦になります：
- 上六Six at the top
苦節，貞凶，悔亡。
苦しい節。正しくても凶。悔いは消える。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 苦節貞凶，其道窮也。
苦しい節が正しくても凶とは、その道が窮まるからである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 九五Nine in the fifth place
甘節，吉；往有尚。
甘んじて節する。吉。往けば尊ばれる。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 甘節之吉，居位中也。
甘んじて節する吉は、位にいて中にあるからである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 六四Six in the fourth place
安節，亨。
安らかに節する。通る。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 安節之亨，承上道也。
安らかに節して通るとは、上の道を承けるのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 六三Six in the third place
不節若，則嗟若，无咎。
節しなければ、嘆くことになる。咎はない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 不節之嗟，又誰咎也。
節しないことの嘆きは、また誰を咎めようか。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 九二Nine in the second place
不出門庭，凶。
門の庭を出ない。凶。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 不出門庭，失時極也。
門の庭を出ないとは、時を失うこと極まるのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 初九Nine at the beginning
不出戶庭，无咎。
戸口の庭を出ない。咎はない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 不出戶庭，知通塞也。
戸口の庭を出ないとは、通ると塞がるとを知っているのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
訳文：明理 現代語訳（中国語原文より）。この訳にない箇所は古典中国語の原文から機械翻訳したもので、正しいのは中国語の原文です。
この卦についてのよくある質問
- 第 60 卦 Measure の意味は？
- 沢の上の水。沢に入るのはこれだけ、という量があります。限度による成功――ただし苦しく過度の制限は続きません。身の丈に合った節度こそ要点です。
- Measure はどの二つの八卦でできていますか？
- 上に坎、下に兌：水が沢の上にあります。互卦（二〜五爻）は頤 Jaws / Nourishmentです。
- Measure の爻が変わるとどうなりますか？
- 動爻があると本卦は別の卦（之卦）になります。上の一覧が六通りです。複数の爻が動く場合にどの文を読むかは、動爻の読み方のガイドをご覧ください。
- 占って Measure が出るのはどんなときですか？
- 三枚の硬貨か筮竹で下から六爻を立てます。— — - - - - — - - の並びがMeasureです。このサイトでも占えます。爻はプログラムが決め、本文はこのページのものです。
漢文：通行本『周易』（武英殿本系統）。英文：ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。