TianEon
困 kùn · Confinement

困Confinement

kùnAuch „Oppression“ (Wilhelm/Baynes) und „Khwăn“ (Legge) genannt

BedrängnisEinengungWidrigkeit

In klaren Worten

Ein See ohne Wasser: die Bedrängnis. Gelingen ist noch möglich für den großen Menschen, der recht bleibt; Worten glaubt man jetzt nicht, also beweise dich durch Standhaftigkeit.

Die Haltung, die es verlangt

Nimm die Einschränkung an, spare deine Kräfte, halte dein Wort und deine Zuversicht; der Ausweg kommt durch Charakter, nicht durch Streit.

Die Notizen in klaren Worten sind aus unserem englischen Text übersetzt.

Aufbau

Oberes Trigramm兌Dui (das Heitere)澤 · See · Metall
Unteres Trigramm坎Kan (das Abgründige)水 · Wasser · Wasser

卦辭 Das Urteil

困:亨,貞,大人吉,无咎,有言不信。

Die Bedrängnis. Gelingen. Beharrlichkeit. Der große Mann wirkt Heil. Kein Makel. Wenn man etwas zu sagen hat, wird es nicht geglaubt.

Richard Wilhelm, 1924

Kommentar zum Urteil
困,剛掩也。險以說,困而不失其所,亨;其唯君子乎?貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。

Bedrängnis: das Feste ist verdeckt. In der Gefahr heiter sein; bedrängt und doch seinen Platz nicht verlieren: „Gelingen“. Wer vermag das außer dem Edlen? „Beharrlichkeit; der große Mann wirkt Heil“: weil das Feste in der Mitte steht. „Wenn man etwas zu sagen hat, wird es nicht geglaubt“: wer sich auf den Mund verlässt, gerät ans Ende.

TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

Das Bild
澤无水,困;君子以致命遂志。

Im See ist kein Wasser: das Bild der Erschöpfung. So setzt der Edle sein Leben daran, um seinem Willen zu folgen.

Richard Wilhelm, 1924

爻辭 Die sechs Linien

Wandelt sich eine Linie, wird aus dem Hexagramm ein anderes:

  1. 上六Six at the top
    困于葛藟,于臲卼,曰動悔。有悔,征吉。

    Er ist bedrängt von Ranken. Er bewegt sich unsicher und spricht: »Bewegung schafft Reue.« Wenn man darüber Reue empfindet und sich aufmacht, so hat man Heil.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    困于葛藟,未當也。動悔,有悔吉,行也。

    „Bedrängt von Ranken“: das ist noch nicht das Rechte. „Bewegung schafft Reue“; empfindet man Reue, so bringt das Heil: man macht sich auf.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷅ 6 訟 Dispute
  2. 九五Nine in the fifth place
    劓刖,困于赤紱,乃徐有說,利用祭祀。

    Es werden ihm Nase und Füße abgeschnitten. Man ist bedrängt von dem in purpurnen Kniebinden. Sachte kommt die Freude. Fördernd ist es, Opfer und Spenden zu bringen.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。

    „Nase und Füße abgeschnitten“: der Wille ist noch nicht erfüllt. „Sachte kommt die Freude“: durch Mitte und Geradheit. „Fördernd ist es, Opfer und Spenden zu bringen“: so empfängt man Segen.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷧ 40 解 Release
  3. 九四Nine in the fourth place
    來徐徐,困于金車,吝,有終。

    Er kommt ganz sachte, bedrängt in einem goldnen Wagen. Beschämung, aber man kommt zu Ende.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    來徐徐,志在下也。雖不當位,有與也。

    „Er kommt ganz sachte“: der Wille ist nach unten gerichtet. Der Platz ist zwar nicht der rechte, doch hat er einen Gefährten.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷜ 29 坎 The Pit (Water)
  4. 六三Six in the third place
    困于石,據于蒺蔾,入于其宮,不見其妻,凶。

    Man läßt sich bedrängen durch Stein und stützt sich auf Dornen und Disteln. Man geht in sein Haus und sieht nicht seine Frau. Unheil!

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    據于蒺蔾,乘剛也。入于其宮,不見其妻,不祥也。

    „Sich auf Dornen und Disteln stützen“: er reitet auf einem Festen. „Man geht in sein Haus und sieht nicht seine Frau“: das ist kein gutes Zeichen.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷛ 28 大過 Great Excess
  5. 九二Nine in the second place
    困于酒食,朱紱方來,利用亨祀,征凶,无咎。

    Man ist bedrängt bei Wein und Speisen. Der Mann mit den scharlachroten Kniebinden kommt eben. Fördernd ist es, Opfer darzubringen. Aufbrechen ist von Unheil. Kein Makel.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    困于酒食,中有慶也。

    „Bedrängt bei Wein und Speisen“: in der Mitte liegt Segen.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷬ 45 萃 Assembly
  6. 初六Six at the beginning
    臀困于株木,入于幽谷,三歲不覿。

    Man sitzt bedrängt unter einem kahlen Baum und gerät in ein finsteres Tal. Drei Jahre lang sieht man nichts.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    入于幽谷,幽不明也。

    „Man gerät in ein finsteres Tal“: es ist finster und ohne Licht.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷹ 58 兌 Pleasure (Lake)

Übersetzung: Richard Wilhelm, 1924. Stellen, die diese Übersetzung nicht abdeckt, sind maschinell aus dem klassischen Chinesisch übersetzt; maßgeblich ist das chinesische Original.

Fragen zu diesem Hexagramm

Was bedeutet Hexagramm 47, Confinement?
Ein See ohne Wasser: die Bedrängnis. Gelingen ist noch möglich für den großen Menschen, der recht bleibt; Worten glaubt man jetzt nicht, also beweise dich durch Standhaftigkeit.
Aus welchen Trigrammen besteht Confinement?
兌 über 坎 – See über Wasser. Sein Kernhexagramm (Linien 2–5) ist 家人 Household.
Was geschieht, wenn sich eine Linie von Confinement wandelt?
Eine wandelnde Linie macht aus dem Hexagramm ein anderes; die Liste oben zeigt alle sechs Fälle. Bei mehreren wandelnden Linien erklärt der Leitfaden zu den Wandlungslinien, welcher Text gilt.
Wie erhält man Confinement bei einer Befragung?
Bilde sechs Linien von unten nach oben mit drei Münzen oder Schafgarbenstängeln; das Muster - - — - - — — - - ist Confinement. Du kannst auch hier befragen – die Linien bestimmt der Code, der Text ist der dieser Seite.

Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).

Hexagramm 47 Confinement (困) – Oppression: Bedeutung, Urteil und Linien · TianEon