觀Observation
guān英訳名 “Contemplation”（ヴィルヘルム／ベインズ）、レッグ訳 “Kwân”
平易に言えば
地の上の風。すべてが見渡せ、またすべてから見られる高台です。行動の前に深く観ること。そして自分が見られていることを忘れないこと――供物を捧げる前から誠を。
この卦が求める姿勢
全体と自分自身をよく見てください。命令を出すのではなく、手本を示しましょう。
平易な要点は、英語の原文からの翻訳です。
卦の構造
卦辭 卦辞
觀：盥而不薦，有孚顒若。観は、手を洗い清めてまだ供え物を薦めないとき。まことがあって、仰ぎ見るばかりである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。大いなる観が上にある。順にして従順、中正をもって天下を観る。観は、手を洗い清めてまだ供え物を薦めないとき、まことがあって仰ぎ見るばかりとは、下の者が観て感化されるのである。天の神妙な道を観れば、四時は狂わない。聖人は神妙な道によって教えを設け、天下は服するのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
風行地上，觀；先王以省方，觀民設教。風が地の上を行くのが観である。先王はこれにならい、四方を省み、民を観て教えを設けた。
明理 現代語訳（中国語原文より）
爻辭 六爻
一爻が動くと別の卦になります：
- 上九Nine at the top
觀其生，君子无咎。
その生き方を観る。君子であれば咎はない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 觀其生，志未平也。
その生き方を観るとは、志がまだ安らかでないのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 九五Nine in the fifth place
觀我生，君子无咎。
わが生き方を観る。君子であれば咎はない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 觀我生，觀民也。
わが生き方を観るとは、民を観るのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 六四Six in the fourth place
觀國之光，利用賓于王。
国の光を観る。王の賓客となることが利となる。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 觀國之光，尚賓也。
国の光を観るとは、賓客となることを尊ぶのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 六三Six in the third place
觀我生，進退。
わが生き方を観て、進退を決める。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 觀我生，進退；未失道也。
わが生き方を観て進退を決めるとは、まだ道を失っていないのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 六二Six in the second place
闚觀，利女貞。
隙間から覗き見る。女の正しさには利となる。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 窺觀女貞，亦可醜也。
覗き見ることが女の正しさだというのは、やはり恥ずべきことである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 初六Six at the beginning
童觀，小人无咎，君子吝。
童のように観る。小人なら咎はないが、君子なら恥をかく。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 初六童觀，小人道也。
初六が童のように観るとは、小人の道である。
明理 現代語訳（中国語原文より）
訳文：明理 現代語訳（中国語原文より）。この訳にない箇所は古典中国語の原文から機械翻訳したもので、正しいのは中国語の原文です。
この卦についてのよくある質問
- 第 20 卦 Observation の意味は？
- 地の上の風。すべてが見渡せ、またすべてから見られる高台です。行動の前に深く観ること。そして自分が見られていることを忘れないこと――供物を捧げる前から誠を。
- Observation はどの二つの八卦でできていますか？
- 上に巽、下に坤：風が地の上にあります。互卦（二〜五爻）は剝 Peeling Awayです。
- Observation の爻が変わるとどうなりますか？
- 動爻があると本卦は別の卦（之卦）になります。上の一覧が六通りです。複数の爻が動く場合にどの文を読むかは、動爻の読み方のガイドをご覧ください。
- 占って Observation が出るのはどんなときですか？
- 三枚の硬貨か筮竹で下から六爻を立てます。- - - - - - - - — — の並びがObservationです。このサイトでも占えます。爻はプログラムが決め、本文はこのページのものです。
漢文：通行本『周易』（武英殿本系統）。英文：ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。